泰山，古老而神圣。几千年来，山风呼啸，山雨沥沥，石林挺立，秦篆汉隶傍出左右。我满怀虔诚之心，登上泰山的最高处——玉皇顶。
为了禅地封天，古代帝皇频频叩拜泰山。一代天骄走了，另一朝君主又来了，泰山热闹了数千年。最痴迷的是清乾隆帝，他一生十一次千里迢迢来膜拜这座仙神山，题留诗刻100余处。帝封泰山，规模较大的是开创“开元盛事”的唐玄宗。他于开元十三年（公元725年）十月来到泰山脚下，服兖冕于行宫，斋戒于帷帐，乘法驾挟浩浩唐雄风上泰山，在极顶筑坛封天，求天保佑国泰民安。唐玄宗首封泰山神为“天齐王”，御制《纪泰山铭》，书刻于极顶大观峰。御碑高13.3米，宽5.7米，计1009字，是玉皇顶上现存最大最珍贵的一面石刻。铭曰：“赫赫高祖，明明太宗；爱革随政；奄有万邦，罄天张宇，尽地开封……”从赫赫高祖数起，大颂李唐王朝的功德。皇帝封泰山，扬皇恩一安民，借天威以佑君，目的在于守住天下，巩固封建统治。
在玉皇顶，我遥望“天梯”曲折索转而来与天相接，如织的游人一步步登上来，不畏艰难，乐此不疲。是啊，自古以来，多少志士仁人登泰山以抒怀。李白在南天门狂呼“天门一长啸，万里清风来”。杜甫在极顶沉吟“会当凌绝顶，一览众山小”。这山东浩浩清风和雄伟博大，使诗人铸炼出不朽的诗魂。共和国的元帅们也来了。徐向前刻石：“登高壮观天地间。”陈毅刻石：“泰岳高耸万山丛。”表达了革命家的豪迈气概，激励着一代代后人，去完成利国利民的事业。昔日，孔子登泰山而小天下；如今，我登顶远眺，思绪万千，有所顿悟。
游罢玉皇顶，一条山谷弯弯曲曲将我从另一条山路引下山。经斗母宫向东北方向，沿深谷山涧前进就到了著名的经谷峪。
在溪水潺潺声飘然入耳之际，亩大的一石坪豁然现于眼前。石坪上残存斗大的1067字经文，从东而西计38行。这是一部5000余言的佛教经典《金刚经》，刻于北齐年间，历经1400年的风剥雨蚀，残存的经文仍然风骨犹存。我细看了半天，惊叹经文以隶书体为主，兼有篆、行、楷、草的意态，结构大方自然，笔力苍劲古拙，富有变化。书艺之高，字体之大，堪称大字鼻祖。峪水缓缓流动，却流不走我的许多思考。是谁用这种独特的方式表达自己的宗教信仰？经刻的地点恰到好处地选择在这片足够大书特书的石坪，可没有刻完，不记姓名，年号，一行行的成了未了的千古绝唱。我俯下身来，目光在横竖撇捺之间透出惊奇，仿佛看见故宫雕龙画凤的梁柱，长江三峡激越的滔滔江水，李白醉意朦胧时挥舞的利剑……几年前，我久久默对让人大彻大悟的乐山大佛，感叹那些满怀佛心的信徒们，夏顶炎炎烈日，冬冒洌洌寒风，日复一日，将一座红褐色的石山造成坐佛，需要何等坚强的意志啊！我也曾迷恋于著名的西安碑林，折服那65万字，耗时5年刻成的《开成石经》。同样，在泰山坚硬的花岗岩上刻就这数千字长经，要付出多少心血、汗水，甚至宝贵生命？
暮色苍茫之时，我走进岱庙，久久端详那里收藏的一块块石刻。恍惚中，仿佛看见无数泰山石刻，从山上山下飞舞而来，竖成一排排，展现在我眼前。我忽然明白了，阅读他们就是阅读中国文化史上的一个精彩的局部。这充盈于天地之间千百年的书页，所寄托着一代代志士仁人的理想追求，就是不朽的民族之魂啊！
图为泰山大观峰石刻。
（吴广升）
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